مسابقه دین و اندیشه خانه قرآن باشگاه کاربران جامعه ورزشی خانواده خوشبخت دنیای کودکان آشپزی و تغذیه موبایل دانش و تکنولوژی مجله سلامت سیاست گردشگری
دنیای عکس و عکاسی اقتصاد زنان ادبیات هــنر سینما و تلویزیون بزرگان و مشاهیر مهدویت سرگرمی دانلود نرم افزار مرکز کتاب پایگاه ها جستجو روابط عمومی مقالات
     
صفحه اصلی وب سایت فید مطالب وب سایت عضویت رایگان در وب سایت جستجو در وب سایت سوالات رایج نقشه وب سایت درباره ما تماس با ما  

حتما ببینید
تگ های  محبوب هفته
ارسال دعوتنامه
آیا مایلید دوستان خود را نیز دعوت به مشاهده محتوای بروز این
دریافت رایگان مطالب
آیا میدانید میتوانید مقالات وب سایت را با استفاده از قدرت گوگل و بصورت روزانه در ایمیل خود دریافت و مطالعه کنید ؟
بیش از صد ها عنوان مطلب خواندنی را روزانه به همین راحتی و هر زمان که مایلید مطالعه کنید !
عضویت رایگان دریافت مقالات در ایمیل

برای مشاهده توضیحات بیشتر اشاره گر ماوس خود را روی هر عنوان نگه دارید . کاربر گرامی ,  شما در حال مشاهده مطالب مرتبط با تگ " سعدی " می باشید .  

برای جستجوی مطالب مرتبط به کلید واژه خاصی به بخش جستجو وارد شوید .  " ورود به بخش جستجو "

برای مشاهده  کلید واژه  های محبوب اخیر  به بخش  کلید واژه ها (تگ) در تبیان زنجان وارد شوید .  " ورود به بخش کلید واژه ها  "

 
سطوح ناامني نشانه اي و تنظيم فاصله در ارتباط(2)
براي اجراي الگوي توسعه يافته ي ناامني نشانه اي، گلستان سعدي را برگزيده ايم. در باب بحث اين مقاله، اين کتاب از نمونه هاي پرشماري برخوردار است و به سبب همين فراواني، اغلب بر باب اول گلستان: در سيرت پادشاهان تکيه کرده ايم. از آنجا که طيف وسيعي از بحث ناامني نشانه اي به موضو
سطوح ناامني نشانه اي و تنظيم فاصله در ارتباط
در الگوي پيشنهادي براي تحليل ناامني نشانه اي، از ميان سه حالت رفتاري، رفتار منفعل و سلطه جو در دو وضعيت کرانه اي و رفتار تعاملي فعال در وضعيت سوم ميانه اي دانسته شده است. در وضعيت انفعال، تعامل ارتباطي در نقطه ي صفر قرار دارد و مخاطب ساکت، و به تصحيح ارتباط بي توجه و نااميد است.
محمد اسعدی و سوابق وفعالیتهای او
هجرت از دیدگاه قرآن/ مرکز جهانی علوم اسلامی/ کارشناسی ارشد / استاد راهنما؛ سال 1384؛. شهید و شهادت طلبی از دیدگاه قرآن و حدیث/ مرکز جهانی علوم اسلامی/ کارشناسی ارشد/ استاد مشاور؛ سال 1384؛. مبانی و روش تفسیری پرتوی از قرآن/ دانشکده اصول الدین/ کارشناسی ارشد/ استاد راهنما؛ سال
جهانگرد عاشق
سعدی از همان اوایل ادامه تحصیل در بغداد، بنا به معمول زمان ، به دیدار بعضی از فاضلان می رفت و با آنان آشنایی پیدا می کرد. یکی از این فاضلان ابوالفرج بن جوزی دوم بود که بارها سعدی از محضر او کسب فیض کرده است . سعدی گاهی هم به خانقاه سهروردیه به حضور شیخ شهاب الدین سهروردی، صاحب
سعدی؛ میناگر زبان و اندیشه عاطفی
سعدی در این غزل از وزنی سنگین و بحری مطبوع: مضارع مثمن اخرب محذوف «مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن» که آهنگی نیرومند و وزین دارد و با مضمون و فضای فلسفی غزل همانند است، بهره جسته و به این ترتیب، درک وزن و مضمون غزل را برای ما آسان کرده است. واژه ها در این غزل سعدی به طور منطقی در تقابلی
رئالیسم آرمانگرایانه سعدی
ایده «آرمانشهر واقع گرایانه» (Realistic Utopia) را جان راولز مطرح کرد. به عقیده او فلسفه سیاسی (به عنوان یک نظام فکری) زمانی که بتواند دایره امکان عمل سیاسی را بگستراند و رابطه مردم را با وضعیت سیاسی و اجتماعی شان بهبود ببخشد، یک فلسفه سیاسی رئالیستی، و در عین حال، آرمانگرایانه است. اما آرمانشه
بازیکن تیم فوتسال گیتی پسند: تمام بازی‌های نیم فصل دوم را می‌بریم
سجاد بندی سعدی با اشاره به تمرینات مناسب تیمش در تعطیلات نیم فصل، اظهارکرد: خوشبختانه در حال حاضر مصدومان نیم فصل اول، شرایط مناسبی دارند، همچنین با توجه به اینکه تیم‌ها در نیم فصل دوم پیشرفت می‌کنند و جا افتاده‌تر می‌شوند، گیتی پسند هم تمرینات فشرده‌تری را انجام داده و برای نیم فصل دوم آماده
سینمایی در حوالی اتوبان
سینمای کیمیایی به واسطه همین فضا و موقعیت های بصری مورد توجه مخاطبان خاص قرار گرفته است. سینمایی که واجد قهرمان های زخم خورده و دیالوگ پردازی های زیبایی شناختی و سینمایی خاص خود بوده و قصه های خیابانی را در اتمسفری اجتماعی روایت می کند.
طنزهای جالب از گلستان سعدی
مردم قريه به علت جاهي که داشت، بليتش مي کشيدند و اذيتش مصلحت نمي ديدند؛ تا يکي از خطباي آن بوم که پنهان با وي عداوتي داشت، به پرسيدن رفتش. گفت: “تو را خوابي ديده ام، خير باد!” گفت: “چه ديده اي؟” گفت: “چنان ديدمي که تو را آوازي خوش بودي و خلق از نفست
طنز موذن از گلستان سعدی
يکي در مسجد سنجار به تطوع بانگ نمازگفتي، به ادائي که مستمعان از او نفرت گرفتندي، و صاحب مسجد اميري بود عادل، نيکو سيرت، نمي خواستش که دل آزرده شود. گفت: “اي جوانمرد، اين مسجد را موذنانند قديم، هريکي را پنج دينار مي دهم، تو را ده دينار بدهم تا جايي ديگر روي.”
      [ 1 ] 2 3 4 5 6 7 8 9    مشاهده صفحه بعدی  مشاهده صفحه آخر
© 2004- Tebyan. The content is copyrighted to Tebyan Cultural and Information center and may not be reproduced on other websites.